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墓碑文的格式碑文一般由時間、正文、落款和字數限定四部分組成。1、時間：即建墓時間，寫在墓碑右側，不寫在上面，總是在全碑三分之二的地方開始寫，字體應該寫得很小。2、正文：墓主的名字要寫兩個人，古墓只有丈夫的名字，妻子只有姓，而且幾乎不寫在中央，只寫在左邊附近；現代墓碑上排列著夫婦，男性住在右邊，女性住在左邊。“慈父某公某德配某氏某壽域(或之墓)”12個字排成兩行，“壽域”字必須是其他字的兩倍大，并且位于左右兩列的中間。正文主體的字數不能雙重，要單數，就要數“慈父某公某配某氏某壽域)”或“之墓”，個字慈書的頂格中間，即“父某公某配某氏某”，各排五個字。在古老的墓碑上，女性姓氏之后經常可以看到“孺人”兩個字。擁有這兩個字的女性通常是丈夫七品官以上或名門望族家庭的夫人，普通老百姓的妻子一般沒有資格享受這一尊稱。3、落款)特別是出資建造該墓穴的人，即使出資人是墓室的主人，也應寫上自己孩子或孫子輩的名字。常見的情況是，“孝男、某、某、某、某、孫子、某、某、敬立”兒子只有女兒時，寫“孝女、某、某、某、孫、某、敬立、敬立”4、字數限定...

你知道中國墓碑上“故、顯、考、妣”是什么意思嗎？古人講求三不朽：“太上立德，其次立功，其次立言。”不過從人的一生來看，雖然很多人在年少的時候都曾心懷大志，雄心勃勃，想活出一個不一樣的人生。但到后，絕大多數人還是要逐步接受自己的普通，然后平凡地度過這一生，終而與草木同朽。既然難以從功績上評判一個人為世界做出了何等貢獻，那便需要從功德上來評判一個人，以此來緬懷此人的一生，并給予后代以正能量。人在離世時候會刻有墓碑，通常在墓碑上會有“故”、“顯”、“考”、“妣”這四個字。那么這四個字是什么意思？你可有深入了解過嗎？“故”所謂的故字是比較容易解釋的，相信許多讀者也能聯想到。故，顧名思義，就是已故之人。而用“故”一字，則寄托了對故人的思念的緬懷。通常，墓碑上會刻有“已故某某之墓”，也是一種尊稱。畢竟，“故”一詞比起“死”和“亡”等字眼，要顯得更正式和尊重。另一層面，“故人”也指代了和我們關系比較親近的人，是一種表達敬意的尊稱，通常子女為父母立墓碑刻字的時候，會刻有“...

碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。

墓碑碑文格式

導語：碑文的規范既有對基本內容的要求，即不同的碑文有不同的文體要求，又有對字體的要求。從古至今，常用的碑文字體有四種，分別是：行楷、隸書、魏碑和手書碑文。這四種字體各自都有不同的特點，也

墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的；橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時間及立碑者名字則是自上而下進行直寫的；墳墓種類基本上也是兩種：即在世壽墳和亡故墳墓。

碑文格式

墓碑碑文俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。

對碑文吉兇的判斷主要是以中榜的這行為根據。中榜文字的總字數要合乎“生、老、病、死、苦”五字，以“生”與“老”為法則。潮汕一帶，則有以“興、旺、死、絕”為準，數字要合乎“興”與“旺”為好，“死”字為中等。如“顯二十二世祖考玉林邱公之墓”，全行總數13字，按“生老病死苦”順序，念下去，全行后一個字停在“病”字。這樣的墓碑便以不吉論。

墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。1.抬頭:抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。2.正文:正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。3.落款:落款寫明立碑人的身份、姓名。

人在逝世后，接下去重要的作業是立碑。通常上，豎立石碑是造墳的要點。碑銘的字體通常狀況下有四種字體，分別是：行楷。隸書、魏碑和手書碑銘。石碑通常用魏體較多，它結體方嚴，筆畫冷靜微弱、真誠變化無常美不勝收